Meyd�n-� Efk�r

"K�resel Bunal�m"da "zenci ba�kan" uyar�s�

Malum tarihi bilmeyenimiz yoktur herhalde. Tarih 11 Eylül 2001.
New York'ta ikiz kuleler havaya uçuruldu. "�kiz Kuleler" uçuruldu�unda ben Bodrum Turgutreis'te Lapikant Otel'de tatilimin ikinci gününü ya��yordum ve orada bulunan �ngiliz ve �rlandal�lar�n nas�l otellere kapand��na ve korkular�na �ahit olmu�tum. 11 Eylül sonras�nda yüzlerce komplo teorisi üretildi. Herkes bildi�ini, dü�ündü�ünü ve tasarlad�� fikirlerini yans�tt�.
Prof. Ahmet Davuto�lu, 2001'in son üç ay�nda Ekim-Kas�m ve Aral�k aylar�nda Türkiye'nin önde gelen TV kanallar�nda bir dizi konu�malar yapt�.

STV' de Etyen Mahçupyan-Ali Bulaç ikilisi ile "Küresel Bunal�m , "Bat� ve ABD", "Küresel Bunal�m ve �slam Dünyas�", Küresel Bunal�m ve Türkiye"; TV8'de Gül Selçuk'la "Özgürlük Aray�� ve Küreselle�me"; CNN Türk'te Gürkan Zengin'le "Medeniyetler Bulu�mas� ve Türkiye'nin Rolü"; Alt�noluk Dergisi'nde "Küreselle�me Bir Yap� ve Form De�i�imidir", "Bunal�mlar Yeni Aç�l�mlara Dönü�ebilir"; Revizyon'da Firdevs Çakmak'a "Do�u-Bat�: Bir Medeniyet Muhasebesi" ve Tezkire'de Ahmet Demirhan'a "11 Eylül ve Yeni Düzen Aray��lar�n�n Felsefi Açmazlar�" röportaj ve söyle�isinde bulunmu�tu.

Prof. Dr. Ahmet Davuto�lu o dönemde Beykent Üniversitesi'nde üniversite yönetim kurulu üyeli�i, senato üyeli�i ve Uluslararas� �li�kiler Bölümü Ba�kanl��; Marmara Üniversitesi Uluslararas� �li�kiler Bölümü ile Silahl� Kuvvetler Akademisi ve Harp Akademilerinde misafir ö�retim üyeli�i yapmaktad�r. 2001 y�l�nda Küre Yay�nlar�'ndan ç�kan "Stratejik Derinlik" isimli kitab�n� tamamlam�� ve küresel bunal�ma ili�kin çal��malarda bulunmaktad�r. Bir k�s�m konu�ma, röportaj ve söyle�ilerini sonradan "Küresel Bunal�m" adl� küçük bir kitapta (Küre Yay�nlar�, 2002) toplayan bu konu�malarda Prof. Dr. Davuto�lu ABD'nin yak�n gelece�ini 54 ve 5. sayfada �öyle çiziyor ve aktar�yordu:

"ABD kendi evinde büyük bir yara ald�; onuru k�r�ld�. Gücünü bir �ekilde göstermesi laz�m. Bu muhtemelen Asya veya Afrika'da bir ülkeye yönelik harekât �eklinde olacakt�r. Di�er büyük güçler de ABD'nin rehabilitasyonu maksad�yla bu harekâta destek vereceklerdir. Harekâttan do�rudan zarar görmeyen bölgesel güçler de ABD'nin yan�nda yer alacak, onu teselli etmi� olacaklard�r. Böyle olunca, ABD tüm harekât� BM ve NATO üzerinden gerçekle�tirecek, dolay�s�yla ciddi bir hukukî me�ruiyet sorunu ya�amayacakt�r. (Afganistan ��gali aynen böyle olmad� m�?) Bu harekâttaki ba�ar�s� ve di�er güçlerin deste�i Amerikan yönetimini ��martacak, elde edilen "zafer" onlar� tatmin etmeyecektir. �kinci a�amada gözlerini daha büyük bir hedefe dikecek ve yeni bir harekât düzenleyeceklerdir. Fakat bu sefer bütün büyük güçler geri çekilecek, ABD'nin daha fazla güç ve itibar kazanmas�n� istemeyeceklerdir. Ne Rusya destek verecektir ne de AB veya Çin. Bölgesel güçler de kendi milli hesaplar�n� daha titiz yapmaya ba�layacaklard�r. Böyle olunca ABD, BM gibi uluslararas� organizasyonlar� eskisi gibi kendi amac�na yönelik kullanamayacakt�r. Bu durumda Amerikan yönetimi öfkelenecek ve harekâta tek ba��na giri�ecektir. (Irak ��gali de bu �ekilde yap�ld� diyebiliriz) Tek ba��na hareket ABD'yi yaln�zla�t�racak; BM ve di�er platformlarda sert bir biçimde ele�tirilecektir. Dünya medya ve kamuoyu da Amerika aleyhine dönecek, tarihte hiç görülmeyen bir �iddette anti-Amerikanc�l�k bütün dünyaya yay�lacakt�r. Önce bu durumu umursamayan Amerikan eliti, iradesine kar�� ç�kan herkesi küçümsemeye ve d��lamaya ba�layacakt�r. Fakat zamanla durumun vahametini kavrayacak ve muhayyeli de�il mümkünü aramaya ba�layacakt�r. Bu �ekilde ba�layacak olan üçüncü a�amada Amerikan eliti kendini sorgulayacak ve d��laman�n sürdürülebilir, ak�lc� bir yol olmad��n� kabul edecektir. Bu sefer kendini dünyaya kabul ettirmenin daha ince yollar�n� arayacak, d��lama yerine gerçek insani içerim pe�inde ko�acakt�r. Bu dönemde ABD'ye zenci bir ba�kan gereklidir!"

Tespitin tarihi 2001. Yani daha Bush, görevde. Ne kadar �a��rt�c� de�il mi?

Fazla söze ne gerek, Kitab�n tamam� son derece önemli detaylar içermekte.
Ben okudum ve bitirdim. Tavsiyemiz "alman�z", "okuman�z" ve "de�erlendirmeniz"den yana.

�rfan N��ANCIK
irfannisancik@sakaryayenihaber.com

Kategori: (�)al�nt�lar�m | Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

Elini Tutmazsan Ad� Yetim Kal�r

Kolsuz, ayaks�z, kanats�z kalm�� bir ku�tur yetim.

A�lar, yanaklar�nda kurur gözya��

Ac�k�r, midesinin konserini dinler kendisi.

Duvar diplerinde çizer, yaln�zl��n resmini.

Boynu bükük olmay� en iyi onlar bilir.

Masumiyet, en çok onlara yak��r.

�efkate en çok onlar�n ihtiyac� vard�r.

Zemheride sevgisizliktir onlar� ü�üten; so�uk de�il.

��te böyledir yetim...

Anne ve babalar�n�n de�erini en iyi onlar bilir. Onlar�n yoklu�unu hayat�n her an�nda buram buram hissetmi�lerdir çünkü. Bir annenin �efkatinden, bir baban�n merhametinden yoksun büyür onlar. Yaln�zl�� en iyi onlar bilir.

Karanl�k çöküp el ayak çekildi�inde, gök gürlemesinden korktu�u zamanda onu kollar� aras�na al�p korkusunu giderecek bir annesi veya babas� yoktur yetimin. Korkular�yla yaln�z ba��na yüzle�mek zorundad�r. Çocuk olmak nedir bilmez yetim. Çok h�zl� bir �ekilde olgunla�mak zorundad�r çünkü.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) : "Bir yetimin ihtiyaçlar�n� kar��layan, onu koruyup gözeten ki�i benimle cennette �u iki parma��m kadar yak�n olacak" buyurmu�tur. Peygamber Efendimiz (s.a.v)'in bu müjdesine mazhar olanlardan biri olmak istemez miyiz?

Ümmetin yetimleri bize emanet. Gelin bir yetimin yaras�n� saral�m. Ona sahipsiz olmad��n� hissettirelim. Suçsuz, günahs�z çocuklar�n gülümsemelerinde bizlerin de pay� olsun. Yetimlerin kalplerine umut ekmeye, dudaklar�na tebessümü geri döndürmeye, onlara zorluklarla ve güçlüklerle ba� etmelerinde yard�mc� olmaya çal��al�m.

Biz de olabilirdik gözya�lar�yla ü�üyen.

Biz de olabilirdik bayramlar�n anlam�n� unutan; hatta hiç bilmeyen.

Biliyorsak �ükredelim. Biliyorsak aralayal�m cennetin kap�lar�n�. Yetimler bizi bekliyor bir yerlerde. Cennet sakinleri de cennette bizleri...

Sümeyye �AH�N

Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

�mer Karao�lu / �mmet Senfonisi

Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

�badethanelerle Sava��lmaz

Yer Beyo�lu �stiklal Caddesi. Duyarl� insanlar kad�n-erkek toplanm�� siyonist yahudinin Mescid-i Aksa’ya yönelik provoke eylemlerine duyars�z kalmayaca��n� hayk�r�yor.

Mescid-i Aksa ümmetin ilk k�blesi. Ona yap�lan her türlü çirkin hareket tüm müslümanlar�n gönlünde kapanmaz yaralar açar. Tarihen sabittir ki mescit ve ibadethanelerle sava�anlar daima kendi sonlar�n� haz�rlam��lard�r.

Kabe sahipsiz de�il. Ebrehe’nin ordusu Kabe’yi y�kmak için Mekke’ye geldi�inde ne oldu? Mescid-i Aksa da sahipsiz de�il. Terör devleti �srail, yönlendirdi�i fanatik yahudilerle kendi sonunu haz�rlad��n�n fark�nda de�il. Allah ile ve onun yolunda olan mü’min ve muvahhidlerle sava��lmayaca��n� yak�nda çok iyi anlayacaklar.

Mescid-i Aksa’ya yönelik sald�r�lar� protesto eyleminden dönerken Unkapan� Köprüsü’nden muhte�em Süleymaniye Cami’ne bak�yoruz. Mahyalarda parlayan bir cümle... “Ne Mutlu Türküm Diyene.” �a��rmamak elde de�il. Yoksa Süleymaniye Cami’de i�gale mi u�rad� demekten kendimi alam�yorum. Ben bir Türk’üm. Üstünlü�ün herhangi bir �rka mensup olmakla de�il sadece kim daha çok hay�rl� ve güzel i�ler yaparsa onlarda olaca��na inan�yorum. Kavmiyet davas� güden bizden de�ildir buyuran bir peygambere inan�yorum. �nsanlar�n herhangi bir �rktan olmas� kendi istek ve iradeleri ile de�il, sadece güç ve kudret sahibi Allah’�n takdir etmesi ile olur. Yahudide en üstün �rk olma iddias�nda oldu�u için Mescid-i Aksa’ya bu tecavüzü yapm�yor mu? �badethaneler Allah’a ibadet edilen mekanlard�r. �stanbul Müftülü�ü Kur’an ve sünnet ölçülerine göre camiden ne mesajlar�n verilece�ini çok iyi bilirler. Hangi k�stasa, ölçüye dayanarak böyle bir yaz�y� asarlar? Anlamak mümkün de�il...

Mescid-i Haram, Mescid-i Aksa,cami ve mescitler müslümanlar�n kutsallar�d�r. Hiç kimse kendi anlay��lar�n� mabetlerimiz üzerinden dikte etmeye kalkarak yeryüzünün mazlum ve ma�dur insanlar�yla oynamas�n lütfen...

Kadir �AH�N

051020094155 by you.

Kategori: Benden | Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

�STANBUL Not Constantinople

albüm kapag�

Istanbul Not Constantinople -They Might Be Giants

Bu �ark� türk-yunan istanbul constantinople muhabbetinin sonunu haz�rlayan �ark�lardand�r çünkü �ark� istanbul'un art�k oldu�unu constantinople'in kalmad��n� herkese ögreten �ark�d�r.

ilk olarak The Four Lads adl� müzik gurubu taraf�ndan 1953`te seslendirilmi�tir.They Might Be Giants adl� müzik grubu �ark�n�n cover versiyonlar�n� yaratanlar aras�ndad�r.

i�te bu cover �ark�y� amerika'da fazlas�yla ünlü yapm��t�r.

MP3'Ü D�NLE

Benim sevdi�im version i�te =)

not:
Amerika'da bu �ark� o kadar çok ünlü olmu�tur ki bir amerikan ve yunan istanbul constantinople Muhabbeti olursa Amerikal� bu �ark�y� hat�rlat�r buda yunanlar�n kabusu olan bir �ark�d�r =)

Kategori: (�)al�nt�lar�m | Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

G�zel bir �nc�: Esad Co�an!

Güzellikleri fark etmek kolay m�?

�ehrin en güzel camilerinden biridir Süleymaniye. Manzaras�yla, kedileriyle, hikayeleriyle, semtiyle, mimar�yla, sultan�yla… �stanbul Üniversitesi ö�rencilerine tahsis edilmi� gibidir ço�u zaman. Ön kap�dan ç�kt�ysan�z Beyaz�t’a, arka kap�dan ç�kt�ysan�z Süleymaniye’ye dü�er yolunuz.

Bu kadar s�k u�ran�lan yeri namaz k�l�p terk etmek olmaz. Sa��n� solunu, bahçesini, haziresini merak eder insan. ��te bu merak çeker sizi. A��nm�� mermere basar, küçücük kap�dan geçersiniz. Sa�l� sollu mezarlar kar��lar sizi. Süleymaniye’de yatmak fikri garip gelir birden. Kimlerdir acaba dersiniz. Kimler oldu�u mezar ta��nda muhakkak yaz�yordur ama okuyamazs�n�z. Bir küfür göndermek harf devrimine? Yok yok. S�ras� de�il. Belki daha sonra… Sizden, baban�zdan, dedenizden ya�l� ta�lara basarak ilerlersiniz o dar yolda. Sa��n�zda geni�çe bir alan görünür sonra. Ve Sultan Süleyman’�n türbesi. Ayakkab�n�z� tekrar ç�karmaya ü�enmezseniz ziyaret edebilirsiniz onu. Kapal� olabilir, sinirlenmeye gerek yok. Harf devrimine küfür edeceksiniz ya hani bir ara, o zaman bunu da eklersiniz yan�na. �imdi olmaz.

Süleymaniye'nin güzel kabirleri

Kanuni’yi sa��n�za al�p ilerledi�inizde yine sa��n�zda küçük bir yol daha belirir. Birkaç ad�mda o yolu bitirir, as�l güzellere kavu�ursunuz. Sessiz sakin birileri kar��lar sizi. Muhammed Zahid Kotku ve hemen yan�nda Halil Necati Co�an. Yeterince güzel vard�r orada. Ama sanki bir de eksik vard�r. Kalbinizin bir parças� ba�ka yerde atmaktad�r. Dünyalar güzeli bir adam daha buralarda olmal�d�r. Onun hakk�d�r bu hazire. Ama birilerinin kaprisine kurban gitmi�tir. Birilerinden onay ç�kmam��t�r. Buralarda de�ildir i�te. Henüz küfür etmiyoruz unutmay�n! Biraz sakinle�ir, biraz kendinizi dinlerseniz, pe�ine dü�erseniz kalbinizin o parças�n� Eyüp’te bulursunuz. Mahmud Esad Co�an, 2001 y�l�ndan beri oradad�r.

Esad Co�an, bir ömre s��d�r�labilecek ne varsa hepsini s��d�rmay� ba�arm�� nadir insanlardand�r. Akademik çal��malar yap�p profesör ünvan�n� alm��, birkaç tane dile tam anlam�yla hakim olmay� ba�arm��, -bunu yaparken anadiline en ufak bir zeval getirmemi�- bunun önemini "Bat� dillerinden en az birini, kendi kültürümüzün temeli olan Arapça'y�, Farsça'y�, Osmanl�ca'y� iyi ö�renmeye giri�meliyiz." sözleriyle dile getirmi�, y�llarca hadis sohbetleri yapm��, dergiler ç�karm��, dergilerde yaz�lar�n� yay�nlam��, aile e�itim seminerleri, genç seminerleri �eklinde her kesime yönelik seminerler düzenlemi�, nezaketi üzerine harika bir �ekilde oturtmu�tur. "Kültürel meselelerle ciddi olarak ilgilenin." diye bir ö�ütte bulunmu� ve bunu sözde b�rakmay�p kendi ya�ay��yla göstermi�tir. sosyal faaliyetlerin önemine s�k s�k vurgu yapm��, ticaretin bile sosyal alana hizmet etmesi gerekti�ini savunmu�tur.

Her alanda!

Esad Co�an ve çevresindekilerin el atmad�klar� alan yok gibidir. Sa�l�k, e�itim, bas�n yay�n… Hakyol Vakf�, Seha Ne�riyat, Vefa Yay�nc�l�k, �slam dergisi, Kad�n ve Aile, Gül Çocuk, �lim ve Sanat, Teklif (Hukuk dergisi), Panzehir (Sa�l�k dergisi), Sa�duyu gazetesi,AKRA... Akla gelebilecek bir çok alanda faaliyet göstermi�lerdir.

Bunlar� yaparken de cemaat taassubuna girmeden, Müslümanlar�n Türkiye'de ve dünyada nitelikli kimi varsa onlardan da istifade ederek yapmaya gayret etmi�lerdir i�lerini. Hatta bu anlamda ilk olduklar� bile söylenebilir.

Buralarda yap�lacak her �eyi yapan Esad Co�an, Avustralya’ya gider. Ömrünün geri kalan�n� da orada geçirir. Orada da bo� duramaz, sürekli ko�u�turur. Yine bir ko�u�turmaca esnas�nda, bir cami aç�l��na giderken, trafik kazas�nda hayat�n� kaybeder. O da 63 ya��nda ölen güzellerden olmu�tur. Bu kaza sevenlerini büyük hüzne bo�mu�tur.

Ayr�cal�kl� olamazm��!

Cenaze Türkiye'ye getirilir. Süleymaniye’ye, olmas� gereken yere, y�llarca pe�inden ko�tu�u, ayak izlerine basarak ilerledi�i ve ayn� zamanda kay�n pederi olan zât�n yan�na gömülmesi için Bakanlar Kurulu karar� gerekmektedir. Karar ç�kar�l�r. Ancak “Hiçbir ki�iye, s�n�fa veya zümreye ayr�cal�k tan�namaz.” gibi bir gerekçeyle cumhurba�kan� bu karar� onaylamaz. Bu ikinci darbe, sevenlerinin hüznünü katlasa da cevap, cami avlusunda verilir. Fatih Camisi’nde k�l�nan cenaze namaz�n�n ard�ndan Eyüp’e yürüyen insanlar, o caddenin belki de �u güne dek görmedi�i kadar büyük bir kalabal�k olu�tururlar. O gün oradaki kalabal�k, Esad Co�an’�n ne kadar “ayr�cal�kl�” oldu�unu göstermi�tir.

Nazik ve tatl�!

Video payla��m sitelerine göz atarsan�z, Esad Co�an için akl�n�zda olu�acak ilk �ey, inan�lmaz nazik ve tatl� olu�u olacakt�r. Kendi devrinde tabiri caizse asan kesen hocalardan geçilmezken o tam aksi yolu tercih etmi�tir. Huzur veren, sakin bir ses tonuyla anlatacaklar�n�z anlat�r. Sesinin yükseldi�ine kolay kolay rastlayamazs�n�z. Ben izledi�im bir çok kay�tta yaln�zca bir kere denk geldim. �nsanlar�n manevi konulara olan ilgisizli�inden yak�n�yordu. Yani sesini yükseltmekte hakl�yd�! Genel olarak ise hep sükunetini korumu�tur. Ara ara yapt�� esprileriyle ve daha s�k olarak anlatt�� k�sa hikayeleriyle sohbetine renk katmay� ve dinleyenleri diri tutmay� ba�arm��t�r. Bir çok konu�mas�nda dikkatli dinlendi�inde fondaki çocuk sesleri yakalanabilir. Çocuklar�n korkutularak de�il, özgür b�rak�larak e�itilebilece�ini kabul etmi� ve bu yüzden onlar� ba� tac� etmeyi tercih etmi�tir.

�badetlerimden tad alam�yorum diye yak�nan birine, "Tad almak için ibadet etmiyorsun. Borcun oldu�u için ediyorsun. E�er tad istiyorsan ileride tatl�c� var. Hem sahibini de tan�r�z, cemaatimizdendir. Git orada bir �eyler ye." diyebilir ve bunu derken k�zmaz, sinirlenmez, tam aksine nükte yapt��n� hissettiren bir tavr� vard�r.

Sade Hayat Derne�i'nden haberdars�n�zd�r. Esad Co�an da sade bir hayattan yanad�r. Bunu "Evlerimizde sadece akla uyan, i�e yarayan lüzumlu, faydal� e�ya bulunsun." diyerek dile getirmi�, lükse, �atafata, a��r�l��a her zaman kar�� ç�km��t�r.

"Nesi yanl�� yahu"

Esad Co�an hiçbir zaman çevresindekilerden üstün biri de�ildir. Herkes gibidir. Herkesin oturdu�u sofraya oturur, herkesle birlikte yeme�ini yer, herkesi dikkatle dinler, fakat herkesten farkl� olarak sal�nca�a biner! Bu farkl�l�� ise fark olman�n aksine herkes gibi olman�n, kas�lmaman�n, böbürlenmemenin i�aretidir. "Mutlaka sizin d��n�zdaki insanlar�n güzel taraflar�n� görmeyi ö�reneceksiniz. Kusurlu olarak kendinizi göreceksiniz." sözü, san�r�m alçakgönüllülü�ünü ve daha birçok vasf�n� anlatmaya yeter.

Esad Co�an'� seviyoruz ve rahmetle an�yoruz. Tasavvuf, tarikat kavramlar�na uzak duran insanlar�n, bir insan� bu kadar sevmenin, birine ba�lanman�n do�ru olmad�� eklindeki itirazlar�na ise bizzat onun dilinden cevap veriyoruz. "Bir insan�n bir di�erini sevmesinin neresi yanl�� yahu!"

Merve Akbay�r yazd�

Foto Galeri �çin: http://www.dunyabizim.com/gallery.php?id=65

Merhum Esad Coçan'�n sohbetinden tad�ml�k: http://www.dunyabizim.com/video.php?id=35

Kategori: (�)al�nt�lar�m | Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

Erdo�an: Anneli�in siyaseti yoktur!

Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

G�vercin kanad�na yaz�lan mektup

BU bir mektup.Ku�, güvercin kanad�na yaz�ld�.Kimin vicdan�na konarsa o okusun diye.Ölüm üzerine...

May�n üzerine...

Kürt meselesi... Türk meselesi üzerine.

Güzel kelimeler... Ve çirkin kelimeler üzerine.

Ölüme do�ru yap�lan bu korkusuz ko�udan korkuyorum. May�nlarla parçalanan karde� cesetleri odamda, yan�ba��mda duruyorlar.

Yazd��m her kelimeye daha bir dikkatle bak�yorlar.

Onlar dün parçaland�lar.

Yaz�klar olsun diye ba�l�yor akl�ma gelen her cümle �imdi.

Yaz�klar oluyor zira, insan�n biriktirdi�i en güzel �eylere.

Yaz�klar oluyor, bir çocu�un Kürtçe, Türkçe veya her ne hal ve her ne dilde ise gülümsemesine...

HER S�LAH ÖLDÜRÜR AMA MAYINDAN KAHPES� YOKTUR

Sevgiliye hediye almaya, pazar al��veri�ine ç�kmaya, bir bebek sahibi olmaya, sigaray� b�rakmaya, piknik yapmaya, bir insan� her �eyden çok sevmeye.... Yaz�klar oluyor...

Yaz�klar oluyor hayat�n bizzat kendisine.

Yapmay�n!

May�nlar dö�emeyin gelece�inizin güzergáh�na.

Bu kalle�in ne zaman patlayaca�� belli olmaz.

Bazen y�llar sonra, bir küçük k�z çocu�u çiçek toplarken denk gelir, bazen yirmi ya��ndayken ve daha önce hiç görmedi�in bir yerde, daha önce hiç tan�mad��n insanlar�n aras�nda hem anayasal hem siyasal hem mukaddes bir yolculuk s�ras�nda....

�nsano�lu her melaneti icat etti; ama may�ndan kahpesi yoktur.

Her silah öldürebilir, her zaman öldürme potansiyeli ta��r; ama may�n MUTLAKA ÖLDÜRÜR.

May�n �skalamaz! O birini mutlaka öldürür!

U�ursuz bir pusuya yatar ve patlayana kadar, bir can üstüne basana kadar bekler.

�nsan�n icat etti�i EN Ç�RK�N �ey silaht�r.

Ve silahlar�n EN Ç�RK�N� MAYINDIR!

Sebebini unuttum kavgan�n ve umurumda da de�il siyasi tart��malar. Bir tek �ey için dua ediyorum her gece, her gündüz: Kimse genç ölmesin da�lar�m�zda.

EN GÜZEL KEL�ME ’BARI�’ ARTIK SOYTARI KEL�ME

Silahlar susmadan sebebi konu�maya imkán da yok lüzum da.

Akl�n sesi, ak�ls�zl�k susmad�kça duyulmuyor.

Ve o zaman akla sadece DURUN demek geliyor.

Hemen �imdi DURUN!

Hiçbir haber geçmiyor ajanslar art�k, ölümsüz.

�çinde ac� olmayan gecemiz yok..

Ne oldu diyorum yine, kim hangi korkunun, hangi u�ursuz hesab�n pe�inde diye...

Bar�� art�k soytar� bir kelime...

Her a��zda var; ama hiçbir yerde yok.

Nerede bu bar��?

O, insan�n icat etti�i EN GÜZEL kelime.

Ama kelimelerle ne isterseniz onu yapars�n�z.

Bar�� dersiniz; ama sava� manas�nad�r. Hatta bütün sava�lar bar�� için yap�l�r. Ve herkes adil bir bar�� için sava��r. Ve ak�l der ki, asl�nda sava�m�yorsan�z bar��maya ba�lam��s�n�z demektir.

Bir bar�� için yap�lmas� gereken ilk ve belki de tek �ey sava�mamakt�r.

Silahlar patlamaya ba�lam��sa orada insan�n buldu�u güzel kelimeler oray� terk eder.

SEVDADAN GAYRISINA A�IDIMIZ OLMASIN

Kelimeler de ölür bazen... Ve kelime cesetleriyle ya�anmaya ba�lar hayat.

O kelimelerin, o cesetlerin... Nece oldu�u, yani bu ölülerin ölürken son nefeslerinde hangi dilde konu�tuklar� art�k ak�ls�zl��n gölgesinde so�uyan HAYATIN, YA�AMANIN ta kendisidir.

Ölen yirmisindedir.

Art�k, ard�ndan söylenen a��tlar kal�r.

Ve Anadolu’da a��t s�k�nt�s� yoktur.

Kürtçe’de de, Türkçe’de de binlerce a��t vard�r.

Hatta ayn� a��t�n hem Kürtçe’si hem Türkçe’si vard�r.

Yürek yakmak iyi bir i�se, ikisi de e�it derecede yürek yakmaktad�r.

Ama yüre�imizde art�k da�lanacak yer kalmam��t�r.

Sevdadan gayr�s�na a��d�m�z olmas�n art�k.

�imdi hepinizin huzurunda yalvarmak istiyorum.

Gördüm anlad�m, yapacak hiçbir �ey kalmad�ysa yalvar�yorum i�te.

Kendimi küçük dü�ürmek istiyorum.

Taviz vermek istiyorum.

Kimin elinde bu kan� durduracak bir güç varsa, ister �eytana taps�n ister puta, ister bir tek Allah’a...

D�ZLER�M�N ÜSTÜNE ÇÖKTÜM YALVARIYORUM

Kimin dudaklar�n�n ucundaysa bunca gencecik hayat, ben ona yalvarmak istiyorum.

Ne olur? Bu i�i durdur.

Ben siyaset miyasetten bahsetmiyorum. Dizlerimin üstüne çöktüm, "Bu genç ölümleri durdur" diyorum.

Kimse ate� etmesin kimseye.

Hiçbir gerekçeyle.

Hatta kendini savunmak için bile...

Çünkü savunmaya ba�layana kadar masumsun ve masum güzel bir kelime, masum kal...

Kim hangi may�n�n yerini biliyorsa yalvar�r�m söylesin.

Bir ká��da yazs�n, bir �i�eye koysun, suya sals�n söylesin.

Kim hangi may�n�n yerini biliyorsa, kimin gücü yetiyorsa olas� ölümlere engel olmaya, ona yalvar�yorum i�te.

�ster �eytana taps�n ister puta, ister oral� olsun ister bizim bural�. Gücü yetiyorsa e�er durdursun bu i�i.

Ben, bir yurtta�, bir insan olarak kendimi küçük dü�ürüyorum.

��te aç�k aç�k yalvar�yorum, durdursun durdurmaya gücü yeten.

Süresiz ve sonsuza kadar.

Yalvar�yorum.

Dizlerimin üstüne de çöktüm ve a�l�yorum i�te.

YAZGI B�R�N� KI�LAYA B�R�N� DA�LARA GÖTÜRMÜ�

Sonra sabahlara kadar tart��al�m.

Ama �imdi durdur. Yalvar�r�m.

Gençler, çocuklar ölüyor, hepsi karde�, hepsinde ayn� muska, ayn� yazg�, ayn� televizyon, ayn� futbol, ayn� hayat...

Hepsinin gerisinde dualara bürünmü� paramparça bir sevdal�.

Hepsi genç, hepsi güzel... Hepsi Türk, Hepsi Kürt... Gençler... Yazg�n�n biri k��laya, di�eri da�lara götürmü�...

Kürtçe’de "cehel" derler.

Kula�a cahil gibi gelir; ama "henüz bilmez" manas�ndad�r, henüz yolun ba��nda manas�nda...

Yalvar�r�m ne olacak...

Benden ne eksiltecekse bu yakar�� eksiltsin, maksat hayat ço�als�n bu dünya cennetinde.

Bir yang�nda hep güzel kelimeler yanarken, çirkinleri hayatta kal�r...

K�namak, sövmek, hangi hakl� gerekçeyle olursa olsun yang�na körükle gitmek.

Ben kimseyi k�nam�yorum, ben kimseye sövmüyorum, ben bu i�in tamam�n� SEVM�YORUM.

Kurtulal�m istiyorum bu vebadan.

Kimseyi hakl� bulmuyorum, kimseyi haks�z bulmuyorum.

Küstüm.

’MIRIN’ DEN�R KÜRTÇE’DE ’ÖLÜM’DÜR TÜRKÇE’DE

Konu�muyorum bu konuyu...

Silahlar susana kadar "S�LAHLAR SUSSUN"dan ba�ka konu konu�mak istemiyorum... �stemiyoruz.

Ölmenin, öldürmenin hiçbir türünü, çe�idini sevmiyorum.

Ben genç bir hayat kurtulsun istiyorum her tür kavgadan.

Hatta kavgay� öven �iirlerden bile uzak dursun istiyorum.

Her çocuk çirkin kelimelerden uzakta ya�as�n istiyorum.

E�er o kelime çirkinse, çirkinin hizmetindeyse, Kürtçe söylemi�in, Türkçe söylemi�in ç�fayda...

Hiçbir dil çirkin bir kelimeyi güzelle�tiremez.

Ölüm her dilde çirkin bir kelimedir.

"M�r�n" denir Kürtçe’de.

Anadolu’da konu�ulan bütün dillerde kar��l�� vard�r.

Bunlar�n içinde resmi olan "ölüm"dür. Türkçe’dir.

Ve ölüm kelimesi, resmi ya da gayri resmi her dilde e�it derecede çirkindir.

"Ya�am"a gelince....

Kelimelerin en �ahanelerinden.

�çi aç�k aç�k ve kelimenin her manas�yla "hayat" doludur...

Ve hayat, varl��ndan emin oldu�umuz tek �eydir...

D�L, B�R OLU�LAR Z�NC�R�N�N SONUCUDUR

Kürtçe’de "jiyan" denir.

Ya�am, her dildeki en güzel kelimedir.

Belki bir tek rakibi vard�r, o da "a�k"t�r elbette.

A�k...

Kürtçe’de "evin" denir.

Bu kelimelerin içinde resmi olan "a�k"t�r; ama a�k kelimesi her dilde e�it derecede güzeldir.

Anadolu’da en az iki ki�inin birbiriyle konu�up anla�t�� bir dil varsa ben onu bile ö�renmek istiyorum.

Sadece iki ki�i bir dil icat etsin, ben çok merak ederim onu.

Çünkü bu i� öyle kolay de�ildir.

Dil yani lenguiç, çok geni� ve karma��k bir sesler organizasyonudur.

Ve bir dilin olu�mas�, hiç kimsenin tasarlamas�na imkán bulunmayan ve yüzy�llar boyu süren bir olaylar, olu�lar zincirinin sonucudur.

Baz� insanlar ba�ka seslerle, baz�lar� ba�ka seslerle anla��rlar...

O sesler onlar�n bünyelerinden, yani hayatlar�n�n, ku�aklar boyu ya�am��l�klar�n�n içinden süzülerek akar.

Sonuç her zaman mükemmeldir.

Çünkü bir dilin yap�m�nda milyon, milyar insan�n katk�s� vard�r ve bu katk� o insanlar ya�ad�kça devam eder.

’ACI’NIN YANINA ’��FA’ ’�NT�KAM’A ’BA�I�LAMA’

��te bu yüzden bütün diller, insano�lunun en büyük, en mucizevi eserleridirler.

Ve dil ak��kan bir �ey, düpedüz bir nehirdir.

Bünyesine uyan her su içine akar.

Her dilde ba�ka dilden göçmen kelimeler vard�r.

Onlar o dilin yurtta�� olurlar sonra.

Buna baz�s� yozla�ma der; ama "yozla�ma" zaten çirkin bir kelimedir.

Güzel dil ya da çirkin dil diye bir �ey yoktur.

Hepsi �a��las� bir kolektif çaban�n ürünü, birer insan harikas�d�r.

Güzel kelimeler vard�r, çirkin kelimeler vard�r.

Ve bunlar bütün dillere e�it say�da yay�lm��t�r.

Her çirkin kelimenin yan�na bir tane iyisini e� edece�iz.

"Ac�"n�n yan�na "�ifa", "zor"un yan�na "çaba", "intikam"�n yan�na "ba��lama"....

"Ölüm"ün yan�na "hayat"!

Sivil olan, sivil haklar�n geli�tirilmesini isteyen bir yurtta�, silaha hiçbir zaman elini sürmemelidir.

Hakl�l��n� sivilli�inden alan ki�i sivillikten vazgeçerse hakl� olmaktan da vazgeçer...

RESM� OLANI TÜRKÇE’D�R AMA HEPS� ÖZGÜRDÜR

Art�k sivil de de�ildir hakl� da.

Bir dilde manas� çirkin olan, yani çirkin bir �eye isim veya duruma s�fat olan kelime say�s� artm��sa i�te o zaman o dil, evet "yozla��yor" demektir.

Dil yani lenguiç, iyi kullan�lmazsa tehlikeli olur.

Çünkü dil, her türlü kullan�ma müsait mükemmel bir ses organizasyonudur.

�nsanlar� ba�kala�t�r�r.

Ama "ba�ka"dan korkmaya gerek yoktur.

"Ba�ka" güzel bir kelimedir.

Çünkü asl�nda ayn� dili konu�an, konu�mayan herkes "BA�KA"d�r.

Ve ba�ka, ba�kal�k güzeldir.

Ba�kas�n�n ba�kal��yla birle�iriz ve bu birle�me bazen A�K diye patlar.

Ve a�k nerede olursa olsun kendisi d��ndaki her �eyi önemsizle�tirir.

Biz kendi bahçemizdeki dillerin hepsini bilek, ö�renek, bir de üstüne �ngilizce, Frans�zca filan çak�p dünyan�n kar��s�na ç�kak.

Diyek ki bizim bahçede insano�lunun �u kadar senede imal ve muhafaza etti�i diller, hazineler var!

Süryanice var, Keldanice var, daha ara�t�rsak bulacaklar�m�z var...

Bunlar�n içinde resmi olan� Türkçe’dir.

Ama hepsi Türkçe kadar özgürdür diyelim.

KÜRTÇE’Y� CENDEREDEN TÜRKÇE KURTARACAKTIR

(Hem belki di�er di�lerini de yapt�rmas�na yard�m edebiliriz �u tek di�li, tek ta�l� medeniyetin.... "B�Z"i düzeltirsek herkesi düzeltiriz.)

Hepimizin e�it derecede duyaca�� bir gururla dünyaya diyelim ki:

Bizzat Türkçe’nin kendisi di�er dillerimizin güvencesidir.

Çünkü onlar� özgürle�tiren �eyler Türkçe yaz�lacakt�r.

Türkçe bizim ortak dilimizdir ve ortak kimli�imizi olu�turur.

Ve Türkçe, güzel kelimeleriyle her �eyi iyile�tirebilir.

Kürtçe’yi bu cendereden ç�karabilir.

Al�r bu Mezopotamyal� karde�ini, önce yaralar�n� iyile�tirir.

Onu özgürle�tirir...

Kürtçe’yi, korku salan, öfke ça�r��t�ran bir meselenin parças� olmaktan, bu hiç hak etmedi�i yank�s�ndan Türkçe kurtaracakt�r.

Çünkü D�L güncel bir mesele de�ildir.

Güncel bir kavgan�n konusu olmas�, hiç hak etmedi�imiz bir trajedidir.

Ve kavga da (ki Kürtçe �er denir), trajedi de (ki ona Kürtçe’de de trajedi denir) çirkin kelimelerdir.

Elbette bütün kelimelerle ilgili kulland��m "güzel" ve "çirkin" kelimeleri t�rnak içindedir.

Baz� t�rnak kal�n, baz�s� incedir; ama hepsi t�rnak içindedir.

Çünkü as�l güzel olmas� gereken, kelimelere yön veren mekanizmad�r ve bildi�im kadar�yla ona da ak�l denir.

TAKAT�M�N SONUNDAYIM EL�MDE SADE KEL�MELER

Ak�l dilin patronudur ve hiçbir zaman ve hiçbir ko�ulda yetkilerini ak�ls�zl��a, öfkeye devretmemelidir.

Bu bir mektup.

Kanamal� bir güvercinin kanad�na yaz�ld�.

Hangi yüre�e konarsa o okusun ve bu ölümcül gidi�i durdurmak için yapabilece�i bir �ey varsa hemen �imdi yaps�n diye yaz�ld�.

Ölüm üzerine...

May�n üzerine yaz�ld�.

Kürtçe meselesi, Türkçe meselesi üzerine bir yakar�� bu.

Ben... Yani kalemden ba�ka silah, vicdan�ndan ba�ka pusula tan�mayan, bilmeyen ben...

Ne elimde dünyay� kurtaracak bir bilgi var, ne dü�leri ayd�nlatacak bir lamba...

Elimde sade kelimeler...

Dizlerimin üstüne çöktüm, a�l�yorum.

Takatimin sonunday�m ve durun diyebiliyorum sadece.

Yalvar�r�m... Durun!

Durdurun!

Y�lmaz ERDO�AN

Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

YALNIZLIK

yaln�zl�k.
her kimli�e do�u�tan yaz�l� tek u�ra��d�r insan�n bir ya�ama s�ras�nda
tek sermayesi, sahip oldu�u tek �eydir
k�ymetini bilmelidir, dedi.
yaln�zd�r insan
hep kalabal�klara kar��ma tela�� bundand�r.
kalabal�k yaln�zl�klar, yaln�z kalabal�klar olu�ur, �ehir �ehir ülke ülke.
kalabal�k artt�kça artmaktad�r yaln�zl�k da.

insan bir ölümü istemez, bir de ondan beter bir yaln�zl��
ama ikisi de muhakkak gelir ba��na bir yaln�z ya�ama s�ras�nda.
ölümün de�il ama yaln�zl��n bir tek çaresi var, dedi.
tek çaresi a�kt�r bir yaln�z ya�ama s�ras�nda nefes alman�n
a�k da zaten iki yaln�z�n ortak bir yaln�zl�kta bulu�mas�d�r, dedi
a��k olun!
gösterin birbirinize yaln�zl�klar�n�z�
nas�lsa ayr�l�k insan�n tek ki�ilik yaln�zl��n� özlemesi.
sade ölüm de�il, ayr�l�k da ya�am�n emri..

evet söyledi
ya da ben duydum
duydu�uma göre elbet bir ses söyledi bu söylendikçe usulen söylenir olan sözleri.
evet duydum söyledi
her duydu�umda a�lad�m
pek çok a�lay��m s�ras�nda duydum.
kalbim tutanak tuttu duyduklar�ma
soruldu, dedi, cevap al�nd�
ya�amak, dedi, tek marifetiniz -biraz özen gösteriniz.
zulüm kimse zalimlik yapmay�nca biter -mazlumlar dahil, dedi.
ama yapmay�n, o daha bir çocuk, dedi tanr�..

ya gördüm neyleyim
insanlar vard� duvar�n içinde.
ya ben hep duvara konu�tum
ya da duvar de�il konu�tu�um, içinde insanlar var.
nedense beni anlas�n istedim içinde insan olan duvarlar.
bilmiyorum,
belki de ben gerçekten delirdim
onlar hakl� belki de.
içinde de�il duvarlar�n insanlar
sadece aras�ndalar..

Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

Atat�rk'�n tepesini att�ran �neri

AYM, Recep Peker’in hayali olan Cumhuriyet Konseyi

Mehmet Recep Peker, Cumhuriyet’in tipik asker-bürokrat kurucu isimlerinden biri. 61 y�ll�k hayat� süresince Cumhuriyet’e �ekil veren isimlerden biri oldu.

Asl�nda Recep Peker’i tan�mak için, birkaç cümle ile hayat hikâyesine bakmakta fayda var. 1889’da do�an Peker, Harbiye ve ard�ndan Harp Akademisi’ni bitirdi. Libya’da, ard�ndan patlak veren Balkan Sava�lar�’nda ve eskilerin Harb-i Umumi dedikleri Birinci Dünya Sava��’nda bulundu.

Cumhuriyet Halk F�rkas� Genel SekreteriMehmet Recep Peker

�kinci Meclis seçiminin ard�ndan 1924’te kurulan Fethi Okyar kabinesinde Dahiliye Vekili (�çi�leri Bakan�) oldu. Okyar’�n �eyh Sait ayaklanmas�na kar�� yumu�ak davrand�� gerekçesiyle protesto için istifa etti.

Hayat�nda hep sertlikten yana bir çizgisi oldu.

Cumhuriyet Halk F�rkas�’n�n dört defa genel sekreterli�i görevini üstlendi. Kurulu�tan itibaren etkili oldu ise de ülkeye damgas�n� vurdu�u tarih 1930’lu y�llar oldu. Mustafa Kemal Atatürk, �smet �nönü’den sonra “üçüncü adam” idi.

Daha sonraki y�llarda ise farkl� �ekillerde kurulan hükümetlerde görev ald�.

Partiyi 1935 kurultay�na haz�rlayan Ba�vekil �smet �nönü, parti sekreteri Recep Peker’i iktidardaki partilerin tüzüklerini ara�t�rmak için fa�ist �talya ve Hitler Almanyas�’na gönderdi.

Bu kurultay, hastal�� art�k belirginle�meye ba�layan Mustafa Kemal Atatürk sonras� haz�rl�k olu�turmas� bak�m�ndan �smet �nönü için hayati öneme sahipti.

�nönü ve Peker için 4. Kurultay, ayn� zamanda CHP içindeki “Kadro” tabir edilen sol hareketi ve liberal kanad� tasfiye etme aç�s�ndan bir tasfiye operasyonu olacakt�.

Recep Peker, rejimin en etkili organ� olarak görülen ve k�saca“Genba�kur” olarak adland�r�lan CHP Genel Ba�kanl�k Kurulu’nda“Atatürk ad�na” kararlar alabilen ve aç�klamalar yapabilen birisi idi. Parlamentoya gidecek milletvekili adaylar�n�n tek belirleyici heyetinde idi. Dahas�, tek parti rejiminin ideologu olarak bilindi.

Fa�ist ve Nazi partilerinin tüzüklerini inceleyen Recep Peker, Cumhuriyet Halk F�rkas�’n�n, Cumhuriyet Halk Partisi’ne dönü�tü�ü me�hur 1935 kurultay� için yeni parti tüzü�ü haz�rlad�.

�nönü’nün haz�rlad�� yeni tüzük, onay için "Cumhuriyet Halk F�rkas� Genel Ba�kanl��" görevini resmen üzerinde bulunduran Atatürk’ün onay�na sunulmak üzere Çankaya Kö�kü’ne gönderildi.

Bugünkü kar��l�� ile Cumhurba�kanl�� Genel Sekreterli�i görevinde bulunan Katib-i Umumi Hasan R�za Bey (Soyak) hat�rat�nda, Atatürk'ün böyle bir de�i�ikli�in kendisinin onay�na sunulmas�na hem k�zd��n�, hem bozuldu�unu anlat�r.

Hasta Atatürk’ün bu tüzük de�i�ikli�ini imzalayaca��n� dü�ünen �nönü ve Peker’in hayalleri Çankaya’n�n tavr� ile y�k�l�r.
Dosyay�, ak�amdan incelemesi için teslim eden Hasan R�za Bey, sabah geldi�inde s�rt�nda bornozu Atatürk’ün dosyay� inceledi�ini görür.

Atatürk, “Zorbalar” diyor ve ekliyor: “�nan�lmaz �ey. Ben memleketi hala bir tek parti ile idare etmekte oldu�um için utan�yorum. Ama baz� arkada�lar�m�z bu hali devaml� k�lmak istiyor.”

Atatürk’ü çileden ç�karan �ey, Nazi ve Fa�ist partilerin tüzü�ünde olan yeni bir kurulu�un ihdas� idi. "Yüksek Fa�ist Konsey" benzeri Büyük Millet Meclisi’nin üzerinde görev yapacak Yüksek Cumhuriyet Konseyi kurulmas�na �iddetle kar�� ç�kt�.

Atatürk, Hasan R�za Bey’e sorar:

- �smet bunu görerek mi imzalam��?

Atilla �lhan, 22 Mart 2003’te verdi�i bir röportajda �nönü-Peker ikilisinin giri�imini de�erlendirirken �öyle diyor:

- Yani, Meclis onlar�n i�ine gelmeyen bir karar al�rsa, o konsey bunu reddedebiliyor. Yani Cumhuriyet fikri, halk hakimiyeti hepsi gümbürtüye gidiyor… Tüzü�ün bir k�sm�n� Gazi, Kurultayda de�i�tirse de tamam� de�i�memi�tir. Dolay�s�yla CHP tüzü�ü Nazi ve Fa�ist tüzüktür. Hiçbir �ey de de�i�memi�tir. Almanya'da da �talya'da da devletle parti birdir. Bizde de öyleydi.

�nönü ve Peker, Yüksek Cumhuriyet Konseyi projelerini hayata geçiremediler. Ama parti-devlet fikrini rejime dahil etme yolunda önemli bir mesafe ald�lar. Nitekim Peker, “Türkiye Cumhuriyeti bir parti devletidir” ilan�n� bu kongrede yapt�.

Bu kongreden sonra Recep Peker, Kemalizm’in sol çizgide ilerlemesini sa�lamaya çal��an “Kadro hareketi”ni ve liberal aç�l�mlar� savunan öteki kanad� büyük ölçüde tasfiye sürecini ba�lat�r.

Peker, Ülkü dergisi etraf�nda olu�turmaya çal��t�� Kemalizm ideolojisini topluma benimsetmenin yolunu burada açt�. Topluma Atatürk’ün Nutuk’unu"Türk’ün mukaddes kitab�", Halkevleri ve Çankaya’y� da "mabedine"dönü�türmeye çal��t�. Peker’e göre halk�n damarlar�nda dola�an “kirli kan” bu mabetlerde temizlenecekti.

Her ne ise… O taraf� ayr� bir konu…

�nönü, Recep Peker arac�l�� ile 1935’te hayata geçiremedi�i fikrini 1960 ihtilali sonras�nda ba�ard�. Ad�na “Yüksek Cumhuriyet Konseyi”diyemedi Anayasa Mahkemesi dedi.

Ünal Tan�k - Haber 7

Kategori: (�)al�nt�lar�m | Yorum (0) Yorum yaz! Kal�c� Ba�lant�

Meyd�n-� Efk�r

Muhammet Abdulgafur �AH�N

28/10/2009

"K�resel Bunal�m"da "zenci ba�kan" uyar�s�

21/10/2009

Elini Tutmazsan Ad� Yetim Kal�r

21/10/2009

�mer Karao�lu / �mmet Senfonisi

6/10/2009

�badethanelerle Sava��lmaz

29/9/2009

�STANBUL Not Constantinople

15/9/2009

G�zel bir �nc�: Esad Co�an!

13/8/2009

Erdo�an: Anneli�in siyaseti yoktur!

13/8/2009

G�vercin kanad�na yaz�lan mektup

7/8/2009

YALNIZLIK

20/7/2009

Atat�rk'�n tepesini att�ran �neri

Son Yaz�lar�m

Kategorilerim

Arkada�lar�m

Ba�lant�lar�m